一个如拇指粗细，长不过两寸，细细长长，光光滑滑的东西正躺在里面，寒气逼人。说它象玉石，却又比再清亮的玉都要通透许多。象水晶，却又没有水晶的那种晶亮，多了些看不穿的神密。更一块冰，却又没有冰的那种锋利的棱角，圆润细滑，让人有种想要握在手里把玩的冲动。难道这就是传说中的雪山之晶，它终于现出了原形，找得他们好苦啊。
还没等盛有木高兴完，更别说去触摸感觉雪山之晶了。猛听得如惊雷般的一声怒喝：“何人如此大胆，敢来盗取至宝。还不下去！”惊得盛有木侧目一看，发现是两个如庙里塑的金刚一样高大勇猛的吐蕃巨人，一人使铜锤，一人抡狼牙棒，只一下，就将盛有木的魂灵从那九层高塔上给打了下来。急速下落的盛有木如要魂飞魄散了般的恐惧，吓得他“啊！”的一声，大声地叫唤出来。
第二百一十雪山之晶得手
在一旁休息的通仔他们突然听见盛有木一声惊叫，以为他发生了什么事情，急忙围过来。盛有木已从入定中醒了过来，他脸色发白，神情紧张，余惊未消，可见定有什么东西让盛有木也被吓住了。对于大家的询问，如从恶梦中醒来的他愣了好一会儿，才缓过劲来。这才说了他如梦般的经历。听得其人也是嗟叹不已，莫非盛有木真的是用心感应到了雪山之晶的存在，还有那么惊险的经历。
不管是否是真的，只有先去看看才知道。于是待盛有木一稳定好情绪，就开始前去探查。凭着头脑中的记忆，盛有木很快就找到了那个有三个蛇纹的木格门。这时大家才对这用心感应的玄术，有了些实在的认识。虽然和盛有木说的情景一样，可是要最终在木格里面看到雪山之晶，才算全信。怀着一颗忐忑不安的心，盛有木打开了眼前的小门。
这次并没有异常的情况发生，他们仍然是站在外面的木地板上，没有象上次那样被吸了进去，进入那个诡异的空间。盛有木以为是错了，难道刚才自己进入的真的只是梦境，可是他仅凭着记忆就轻易地找到了这个木格，却又一点儿也不象是巧合那么简单。在那木格的不大的空间里，真的就发现了三个白塔，只不过是不象盛有木神游中体验的那么高大，在这里它们更象是三个模型。乳白色的，非常的精致，仔细一看，竟是三尊玉石塔。这种体积与雕工，应该算得上是至宝了。
盛有木小心地将其中的两尊玉石塔双手捧了出来，其形状和盛有木神游中体验的高塔完全一样，这多少增加了些大家的信心。在如梦幻的记忆中，存放雪山之晶的是中间的那个白色高塔，盛有木当时也是在那里从塔顶被两个金刚打下来的。正当他要如法炮制地将第三个白塔取出来时，盛有木的表情突然如被针扎了一样的抽搐了一下。通仔忙问是否遇到了什么危险，盛有木连忙指着木格里面说道：“就是这两个人，当时将我从梦境中给打了回来。”顺着他的指向，大家也看到了确实在里面有两个威猛的吐蕃武士。只不过不是真人，只是两个象兵马俑那样的小陶俑罢了，这东西也能把盛有木吓住，大家不解，也能够理解，这一路的奇异之事太多了，不由得他们不信。
这很可能是喇嘛术设的守护者，即使是陶俑，也应该待之有理，不然惹上麻烦就不好了。于是盛有木拱手施礼道：“本人已得泽丹王的许可，前来取回雪山之晶，还望二位勇士高抬贵手，允许在下取宝。千万不要起了纷争，扰了在这里神修的众高僧的清静。”不知是他的话起了作用还是盛有木多虑了，总之他是轻松地搬开了挡在塔前的两个武士俑，一点也没有受到阻扰。
看着放在地上的玉石塔，盛有木怀着虔诚之心双膝跪下，这样他躬下身就可以看清楚塔的最顶层里的情形。果然在那最高的第九层高塔里，有一张微形的墨绿色的石桌，上面也有一个锦盒，一丝白色的寒气正从里面升腾出来，和盛有木神游中体验的高塔之内的情境完全一样。大家的心一下子就紧张起来，雪山之晶能否被成功地找到，成败在此一举。
不知是心理作用，还是真的有此体验，大家真的感到了一股寒气从那锦盒里透出来。从那玉石塔的第九层的窗户里，仅能最多容许三个手指头进入，如何才能将里面的锦盒取出来呢。盛有木试着伸进两手指去够里面的锦盒，他的食指和中指恰好能够接触到锦盒。然后小心地在锦盒里面一阵探测，他的指尖就触到了一个长圆条形的光滑的冰冷的如玉石般质地一样的东西。他心中一喜。这正是他神游之时，用心灵感受到的雪山之晶的样子！
然后他两指就轻轻地试图将雪山之晶夹住往外面取，由于雪山之晶光滑冰冷，加之又怕将它摔坏了，所以很花了些时间才将它取了出来。看到这个冒着寒气放着异彩的如手指粗细的圆圆润润的一寸许长的如玉石般质地一样的东西，几乎就在同一地，大家就肯定了它就是他们千辛万苦要找的雪山之晶。至于从来没有见过它的几人为何会有此同感，也说不出原因，只是一种感觉而已。
大家如获至宝般地传看把玩，更加确信它就是雪山之晶。盛有木知道这雪山之晶是雪域的圣物，虽然原坯是冰，但是已经与冰有了很大的区别，不再轻易地融化为水，除非用赤阳神功一样的法力。拿在手里很是冰凉，为了安全起见，盛有木还是小心地将它放在了怀中贴身的口袋里，虽然寒气透体，但是他仍然不为所动，觉得一种踏实。然后他们再顺次地将三个塔和陶俑按照原样放了回去，直到重新关上了木格之门，他们才确信真的安全地取到雪山之晶了。
待激动的心平息后，他们这才开始考虑回去的路。和盛有木在神游时体验的一样，要照原路返回，那是不可能的了。经过多番考察，只有从窗口用绳子放下去一个办法了。好在他们出发时，每人都带有一根长绳备用，现在终于派上用场了。
准备了一下，将绳子的一头在藏宝阁第三层的木柱上系牢，另一头刚好可以够着地面，可以看到下面聚集了许多的吐蕃武士。盛有木首先带头下去了，通仔他们也都依次下去了。中间并没有风险，只是有一点奇怪，在他们经过第二层密闭的窗户时，发现那窗棂上隐隐有什么东西在动，如蛇一样的扭动着。待他们下滑近进，又什么也没有，只是觉得脖颈上一凉，似乎有什么东西上身了一样。并没有感到不适的他们还是很快地下到了地面。
他们的脚刚一沾地，四周的吐蕃武士就围了过来。长矛大刀，所有的指向都是中间的四个盗宝之人。莫非这些吐蕃人言而无信，看他们安然地取宝而归，想要武力来夺宝么。正在盛有木他们紧张地猜测时，忽然就感觉到颈上好象被猛然地用绳子勒紧了似的难受。即使是出气也困难了，他们本能地用双手去抓扯颈部，却发现上面什么也没有，反而将他们自己抓得伤痕累累，快要窒息了。他们在迷糊间，就看见格桑朗措手里拿着那面金牌正急冲冲地奔过来。她是要来夺取盛有木怀中的雪山之晶的么，现在盛有木他们是连自身都难保，哪里还有能力去保护雪山之晶啊！
第二百一十一章雪山之晶归心似箭
盛有木他们已是力有不支，都痛苦地躺在了地上，双手无助地在脖颈上抓扯着，其状不忍多视，简直就是在自残。那些吐蕃武士也呆站在那里，也是一付手足无措的样子。看来他们也不是来捉拿盛有木他们的，反而还好象是来帮助他们的。这时，格桑朗措拿着那面金牌终于走近了，首先她来到盛有木的身边，发现他脖颈上有一道如绳子勒过了的血红他的痕迹。她也不管盛有木疑惑的目光了，府下身去，将盛有木搂住，让他半躺在她的怀里。
已经没有力气的盛有木只有任他摆布了，即使她要拿回雪山之晶，那也是没有办法的事。格桑朗措并没有去找雪山之晶，而是用她的金牌，在盛有木颈上的痕迹上象盖印那样地依次而行。随着那金牌的移动，盛有木脖颈上的勒痕奇迹般地消失了，他的人也感到轻松了不少，再也没有脖子被勒住似的窒息感了。盛有木解除了痛苦之后，来不及道谢，他连忙扶起身旁的通仔，格桑朗措也不等盛有木吩咐，依样解除了通仔脖颈上的勒痕，恢复了常态。接下来盛有木和格桑朗措两人非常默契地相继为另两人也解除了他们身上的魔咒。到这时他们才知道格桑朗措是来救他们的，几人心中都是感激不尽。
通过格桑朗措的解释，他们才知道在下来时中了喇嘛术的阴环蛇的暗咒。原来他们在下到藏宝阁的第二层密闭的窗户时看到的如蛇形的东西，就是喇嘛术所独有的阴环蛇，这种蛇并没有实体存在，但却是非常的恐怖。据传说它并不属于动物界的蛇类，而是由怨毒甚深的人死后的不散阴魂幻化而成。由于它们能被外界感知的形状象蛇，而且也总以勒人脖颈，让人窒息而死的阴毒之术对敌，和蟒蛇的性情有点象，所以被称为阴环蛇。
因为这种没有实体的东西具有非常强烈的领地意识，只要是经过它们的领地，无一例外地都会被它们的魔咒缠身。不出半柱香的时间，中招之人或是其它动物，都会感觉到颈上被猛然地好象用绳子勒住了般的痛苦，如果不在那红色的勒痕围绕颈部一圈形成封闭的一个圆之前解除阴环蛇的暗咒，那么中咒之人就会真的如被绞刑般的窒息而亡，其状惨不忍睹。这就是所谓的蛇缠颈，高明的喇嘛高人们运用法术将这种阴物降服，利用这东西来作为镇宅守阵的灵兽，凶险无比，无人能敌。