另外三门的通过率大约为四分之一，东门却不足十分之一！”
叶昊天向东门的方向看了看，坚定的道：“我们走东门！只要兰儿喜欢，天上的星星也要摘下来当作耳环。”说完哈哈大笑起来。
少康领着叶昊天和兰儿来到东门的位置，有些不好意思的道：“你们自己去闯关吧，我还是从天门进去方便点儿，若是一关也过不去，老脸都丢尽了。”说到这里他呵呵地笑个不停，然后道：“我先瞬移到天外，然后再通过天门进去，最后在东门内等着你们。等你们一个月时间，若是到时候还没见到你们，我就回九江去找。”
叶昊天点头说：“好！”眼看少康离开之后，他才收回目光注视着眼前紧紧关闭着的大门。
东门从外面看给人的感觉就像皇宫前的承天门一样，雕梁画栋，金碧辉煌。门的左侧题着一句诗：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”门右侧也有一句诗：“
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？”门上方有三个大大的金字“南风楼”。
两人迈步来到大门前，首先看到的是一张“闯关须知”。上面写着：“功力较弱而天资聪颖者可闯此门，击鼓三响后自有人接待。凡欲闯关者须量力而为，可以看了题目后放弃不答，但不可猜测妄答，否则将面临严厉惩罚。连过四关者算作闯关成功，即可进入神山之内。余下三关可以选择放弃。由于王母尊敬才智过人之士，特意准备了不少灵药，每过一关皆有奖赏，依次为甜雪、素莲、黑枣、碧藕、白橘、沙棠、玉膏等灵丹妙药。分别可以增长功力三十、六十、九十、一百二十，两百四十，四百八十、九百六十年。一关失误则算作闯关失败，不但罚没奖品，而且加罚佛心五十万、功力两百年。”
“闯关须知”的旁边有一个石碑，上面刻着近十年来闯过四关、百年来过五关、千年来过六关和万年来过七关的人名。
叶昊天仔细看了看，发现万年以来过七关的只有一人，高高在上的名字分明写着“鬼谷子”。
千年来过六关的有三人，其中一人是“僧一行”。百年来过五关和十年来过四关的各有五、六人。看来过关的人确实如凤毛麟角。
石碑的后面有一面大鼓，兰儿走过去提起鼓槌欲待击鼓，眼睛看着叶昊天，想知道他是否准备好了。
叶昊天微笑着点点头，鼓励她击鼓闯关。
兰儿见了，用力挥起鼓槌击打在鼓面上。鼓音远远地传了出去，鸟雀飞起划破了周围的宁静。
时候不大，大门缓缓打开了，一个年约六旬的赤脚老汉现出身来，微笑着对两人招手道：“老夫巫彭。贵客临门，欢迎入内一叙。”
叶昊天和兰儿跟着他迈步入内，没走几丈进入一间茶室。
三人落座后，巫彭率先开口道：“已经有三个月没人来闯关了，我在这里都等得有些不耐烦了。难得你们到此，我就出个简单点的题目，不想难为你们。”
叶昊天拱手道：“多谢仙长慈悲。”
巫彭笑了笑道：“我们巫氏负责守护东门，久离尘世，也不知道凡间的巫姓一族怎么样了。你们只要说出巫氏的由来和传承，说得差不多就算过关。”
叶昊天看了兰儿一眼道：“我来答吧。
《风俗通》记载说：‘凡氏于事，巫、卜、匠、陶是也’。巫姓来自于其所从事的职业，‘巫师、巫医、卜笙之官’，巫氏为古時之名门贵族，是百家姓中最古老的姓氏之一。《姓氏考略》上说：‘黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始’，不知其中的巫彭是不是仙长？《名贤氏族言行类稿》中提到：‘殷有巫咸、巫贤，汉有冀州刺史巫健，又有巫都，著养性经也’。自汉代以后巫姓之人遍布四海，已经无法一言而尽了。”
巫彭鼓掌笑道：“你们已经过关了。答得不错，基本都对了，不过《姓氏考略》显然是瞎扯，我怎么会是巫姓的第一人？我前面的巫姓之人还有数百人呢。”
叶昊天连忙拱手道：“末学后辈见过仙长，仙长以巫族之长的身份怎么会守第一关？”
巫彭哈哈笑道：“长江后浪推前浪，越是后人越厉害，我们不以年岁论英雄，只以才智为考据。我最笨，所以就来守第一关了。后面几关你们还要小心一些。好了，欢迎入内！”说着取出一颗丹丸递过来，嘱咐道：“此丹为‘甜雪丹’，服之可增长功力三十年。不过只有进入东门之后才可以服用。若是过不了四关，所有的灵丹还是要收回去的。”
叶昊天接过丹丸连声致谢，然后拉了兰儿往外走去。回头看时发现巫彭在后面送行，他的心中忽然生出一个问题，于是问道：“仙长，不知是否只有东门闯关者才会赐予灵丹？此举有何用意？”
巫彭答道：“人与鸟兽不同的地方就在于人有智慧，智慧是宇宙进步的根本。所以天庭大力提拔天资聪颖之人，即使功力弱些也不要紧，天庭会想办法给这些人以补偿，因此才有了这种闯关赠药的方式|qi|shu|wang|。”说完微笑着目送二人离去。
不久叶昊天和兰儿来到第二关前，远远的看到有人在门前的一片沙地上玩沙子。走近看时，发现玩沙子的竟然也是一位长者，身着麻衣，光着脚板。
正当叶昊天走近前来欲待搭话的时候，沙地中的长者看也不看就开口道：“来，来，我要建造几所园林，刚刚造好一个，你们帮我再构思一个出来。”
叶昊天低头看时，发现沙地上已经堆好了一个模型，依稀是一个小型昆仑神山的样子。神山周围有弱水，山上有神树、水井，并有守门神保护。山上有“平圃”、“县圃”、“悬圃”、“疏圃”、“元圃”、“玄圃”等仙境，圃中有池。
长者怕他们不明白，进一步解释道：“这就是山水环绕的昆仑山模式，是园林文化中仙境神域景观模式之一。请你们再帮我想出一个别的模式出来。”说着用手指了一下旁边另外两块光洁如镜的沙地道：“你们就将构思摆在这里吧。”说完才抬头笑眯眯的看着他们。
兰儿看了一眼沙地，转头对叶昊天道：“我最熟悉的是宫廷园林，也不知道那叫作什么模式，反正我觉得很漂亮，就让我来试试吧。”
叶昊天点头鼓励她道：“很多宫廷园林属于‘风水佳穴模式’，你摆摆看。”
兰儿轻移莲步来到沙地前，蹲下身子摆了一座庄园。庄园背阴向阳、背山面水、坐北朝南，爽垲高敞，四周绿水环绕，明堂开朗，水口含合，水道绵延。再外面有小山环抱，重峦叠嶂。山青水秀、郁郁葱葱的自然环境，加上左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武的人文风貌，形成良好的心理空间和景观画面。
长者看了点头不已，惊叹道：“小姑娘心胸开阔，见识过人，很是难得啊！”说完看了叶昊天一眼道，“小伙子，你不试一下吗？输给女孩子可不太好啊。”
叶昊天呵呵笑道：“输给别人不行，输给她我求之不得。不过我这里确实还有一个构思，叫做‘闭合式壶天模式’。”说着他一手拨沙做起园林模型来，一边做一边介绍道：“‘壶天’模式，实际上是封闭式的小天地，里面应有尽有，陶渊明的桃花源就是一个典型的例子，这是一种闭合式空间的形象体现。这种模型可大可小，大到海外三神山，比如方丈又叫方壶，蓬莱又叫蓬壶，瀛洲又叫瀛壶，小如三四十丈的私家小园，都有高高的围墙四面围合，具有安全性和私秘性，这是宅院式园林的基本特点，营造出人与天地自然和谐的感觉。人在园中，不下厅堂尽享山林之乐，享受与自然交感的美感。‘松栋焕云霞，瑞图丽景；蓬壶开日月，仁境长年。’人在其间，感到无限的惬意和酣足。”
长者在旁边看得满心欢喜，叹道：“世间竟然有如此美妙的建筑构思！看来我有必要离开此地到四处走走了。我是巫抵，年轻人，你们两人都过关了，十分难得！”
说完取出两颗丹丸递了过来，道：“这是王母备下的‘素莲丹’，服下一颗可以增长功力六十年。”
兰儿接过灵丹，再三致谢，然后告辞入关向第三关走去，回头看时，发现巫抵依旧目不转睛地看着沙上的亭台楼阁，一边看一边啧啧称赞。
距离第三关很远的时候，两人就看见关前插了八八六十四面招魂幡，幡长一丈有余，上面有荷叶宝盖，绣着龙、蛇、骷髅之类的图画，中间是红寸蟒的宽带飘然下垂，中间镶着绒腰，另有从宝盖挂下的两个窄条，由三四丈高的幡杆挑起，迎风飘飘，隐约布成某种阵法的样子。同时还听见门内传来阵阵悲凉的歌声：
“……魂兮归来！去君之恒干，
何为四方些？舍君之乐处，
而离彼不祥些。魂兮归来！
东方不可以托些。
长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。
彼皆习之，魂往必释些。
归来兮！不可以托些。
魂兮归来！南方不可以止些……”
歌声阴森森的，一句接着一句，隐隐有招魂之意，吓得兰儿不由自主地向叶昊天靠近了一些。
叶昊天一直在寻找过关的指示。透过飘扬不定的招魂幡，他赫然发现前方的大门开着一条缝，门两边写着几个大字：“招魂曲中招魂阵，一曲终时须入门。”原来这一关考的是阵法和定力，必须在歌声未歇之前通过招魂大阵。
当下他不敢迟疑，一面牵起兰儿的玉手，一面定睛观看眼前的大阵，不一会儿他就了然于胸，那原来是一个九阴离魂八卦阵，在鬼谷子传下的阵法中排在第二十五位，算得上是一个有些难度的阵法，尤其在招魂曲的干扰下更加难以破解。