“你什么时候去看看你爸爸啊？”我老婆问阿真。
“系啊（是啊），几时带我去见外公？”阿真的小儿子飞鼎在傍边说。
“这里还不是有个外公外婆，还有一个小叔叔呢，”阿真开心的叫着，“昊晟，还记得大姐吗？”儿子腼腆的不说话，在那里好奇的看着她们。
“好啦，都坐下吧，别老站着说话，小王啊？今天加几个菜吧。”我对我们的公务员讲道。
“过来，让干外婆看看，”我老婆招呼着飞鼎，问问年纪飞鼎比昊晟小二岁多，小家伙们很快就混熟了，飞鼎没有想到在这大西北还有一个和自己差不多年纪的小叔叔，更没有想到，这里也有会说白话的小孩。
“阿真啊，这次来打算搞点什么项目啊？不要指望我和你父亲给你帮忙和开后门哦，一切都得你自己去干，到我这里只有亲戚的串门，可没有工作好谈得，啊？知道吗？”我打着预防针。
“我知道，您给公司留的名训，‘正当经营凭本事赚钱，合法运作不歪门邪道’我们一直挂在那里哪，这次来，我们就没打算请你们帮忙。”阿真认真的说着。
“啊，好！你们一定坚持下去，企业的传统也要一代一代的传下去。”
饭后，我悠闲的在院子里溜达，今天儿子没有跟着我，他有了新伙伴，我在思索如何加快移民的问题，思索扩大建设兵团的地域问题。
对于西藏和青海的移民，移民和当地民族之间是基本可以和平相处的，全民信教的藏族同胞大多是善良和包容的。而新疆则麻烦多多，陌生民族的进入，一定会代来各民族间的敌视，特别是信奉伊斯兰的新疆诸多土族居民，生性好斗和比较懒散，文化差异与汉族实在是太大了。而不进行移民，就没有机会去同化这些民族，更谈不上怎么去巩固边疆。当地很多农村的居民，是只知有星月而不知有太阳，民族文化和宗教文化搅和在一起是这个地区的特点。进行各种渗透是一个粗浅的方面，实质是要用先进的生产力代替落后的生产力，用先进的思维方式代替落后的思维方式，用科学的行为哲学代替蛊惑人心的宗教。
正当我在筹划对新疆的移民计划时，宁夏又冒出了点问题，我不得不带上小陈连夜感到银川，阿真就交给我的老婆去招呼了。
正文第七十一章影子
(更新时间：2004-9-138:33:00本章字数：5758)
宁夏回族自治区简称宁，
位于中国西北部，地处黄河中上游，是中国五个少数民族自治区之一。东邻陕西，北接内蒙古，南与甘肃相连。总面积还不到6万平方公里，其中引黄灌区的河套平原占41%，南部的山区占59%。宁夏居黄河上游，北倚贺兰山，南凭六盘山，黄河纵贯北部全境，历史文化悠久，古今素有“塞上江南”之美誉，宁夏也是中华文明的发祥地之一。
在多次的考古发现中表明，早在25000年前的旧石器时代，就有人类在此生息繁衍。“商代”以前境内为“北狄”、“西戎”等各游牧部落居牧区，先后被称之为“荤粥”、“鬼方”、“狁”、“匈奴”和“胡”等名。至战国期间，宁夏地区才开始归隶中原政权管辖。在历史上也同汉族内地联系广泛，许多盛产在内地的物产很多都是从这里传进去的，有些成语也是与这些民族分不开的，比如说赵武灵王的“胡服骑射”，蔬菜里的“胡瓜”，乐器里的“二胡”，等等，都是来源于这里。
宁夏自治区第一书记陈宝山是个年轻的干部，刚从中央党校毕业后就来到了宁夏担任书记，原来不过是在团中央担任书记，无论是实践工作的经验还是面对复杂的环境的点子都还欠缺，这不，几个小事把他弄的焦头烂额的，由于处理的不是很到位，搞的回族省长马万清告状告到我这里，几个地区的回民已经开始串联集会了，看来是成心不想叫我老头子清闲啊。
激化民族矛盾的是几件小事，一是出在xx电讯在新的时期的推广宣传广告上，上面的口号是，“中国猪年诸事助益，电讯优惠好戏连台，”画面是一头威风八面的肥猪，面对着周围的蜘蛛网，暗喻西游记里盘丝洞里的故事，这原本是xx电讯在全国的推销口号，无可厚非，可是在西北这个伊斯兰教相对集中的地区，这个广告就有些不合时宜，当民族宗教人士反映上来的时候，xx电讯的人居然大言不惭的说，“总公司的安排，我们无权改变，再说，都解放这么多年了，难道你们还在拜猪爹爹狗奶奶啊？”
一句无心的玩笑话激起了当地的伊斯兰教徒的全面抗议，同时还引发了各族居民对他们服务的大投诉。
二是一个军队的电影制片厂在宁夏拍片引发的矛盾，这个厂在建国初期拍了很多脍炙人口的战斗题材的影片，也是部队著名的电影制片厂，进入改革以后作品少了，最近闹个什么历史题材在这里拍片，说是河套平原的地形好，结果占用农田太多，损害了当地农民的利益，还弄了一些半吊子部队在这里跑龙套，这些人兵当不好，祸害人的事情可没少干。群众反映很大，弄的很难堪的是，拍的这个题材还有些丑化一些少数民族，这就又引发了另一个矛盾的发生。
宁夏是仅次于台湾和海南的小省，论人口是除了澳门西藏青海以外最少人口的省份，现在，青海通过移民，人口已经超过了宁夏，在宁夏，多年来是以农业为主工业为辅的农业经济，全省降水不过在200-400毫米左右，农业主要是依靠引黄河水灌溉，虽然叫回族自治区，但是在这里回族人数并不占多数，只有不到三分之一左右，但是从总体上来看还是以回族为主，就是生活在当地的汉民也是十分尊重回民的。可是偏偏就碰上几个“二杆子”在这里胡说八道，弄的矛盾激化，又偏偏碰上自治区书记陈宝山是个经验不足的年轻人，处理问题也是拖泥带水的。如果给这里的回民闹起来，新疆的维族再跟着一起哄，那么可真的是有我看的了。因此，对这里发生的事情我不敢掉以轻心，还是连夜和小陈赶了过来。
到了银川，这个东西长南北短的黄河边上的省会城市，城区已经把重点从原来的老城逐步移到西边的新城区了。陈宝山战战兢兢的来见我，我叫他把实际情况跟我汇报了一下，说到那二件事情的始作俑者，他还是一幅得罪不起的意思，满脑子都是这里的刁民愚不可及的想法，他说，
“宁夏原本就是一个比较落后的地方，这几年同内地的距离更加拉大了，几个与现代化比较接近的行业在这里起着龙头的作用，我们很重视他们，作为自治区党委对他们还是支持的，这次回民闹事我个人认为是宗教干预经济干预政治的表现，对于这里的回民政策我们有放松的迹象，这是我们要检查的。军队来拍电影，我们应该全力支持，在隔离群众围观的问题上我们做的不到家，闹的一些回民瞎起哄，我们有些失职。”
我看了看他，心里一阵难受，“你能不能挺起胸膛讲话？”陈宝山一阵尴尬，“现在我们去听听回民代表的意见，至于那个叫什么的xx电讯的总经理，”“叫王木登”“哦，叫他和那个什么大导演在明天下午2点钟等我们，我要和他们谈。”
说罢，我起身就走，到了自治区信访办，一大群戴着小白帽子的回民围在那里。初夏的夜晚微风习习，路灯照在耸动的人群身上，小白帽子随着人群的议论焦点流动着，已经是晚上10点多钟了，人们还没有散去的意思。当我来到人群边上的时候，有人高喊了一声，“西域地区领导来了！”大伙一下子就把我给“围”了起来，弄的小陈和几个警卫员紧张的把我护在中间。我把手举了起来示意大家安静下来，上访队伍中几个打头的对周围的群众做了几个手势，人群立即安静下来，在中间给我留了有二三个平方米的空地。
“回族同胞们，大家站了很久，一定是很累了，我哪，年纪也不小了，站时间长了也受不了，我建议大家干脆席地而坐如何？”我对大家说着。
“好！大家都坐下。”有个留着很长胡须的人说道，我估计是个阿訇。
小陈像变戏法似的给我弄了个小马扎，我坐在小马扎上，“不好意思，只有一个马扎，我年纪大就占便宜了，今天晚上赶来，就是想听听你们的意见的，不过大家不要吵，一个个的说，只要大家愿意说，我今天就陪你们到天亮。我看咱们还是请阿訇先说如何？”
那个留胡子的人果然是阿訇，他清清嗓子说道，
“我们回族也是中国大家族的一员，为了国家我们这个民族也出了不少的英雄，历朝历代都有我们回族的贡献，从明代的郑和下西洋到抗日的马本斋，从辛亥革命的沙金海、马骥云到护国运动的赵钟奇，解放后，党的民族政策保护和发展我们回民的民族事业，但是，现如今，那个什么电讯搞的那个广告招贴却在明目张胆的污蔑我们的宗教，上面描画的是可兰经最不能容忍的污秽之物，当我们去理论的时候，他们居然污蔑我们的信仰，我们要求政府给我们一个说法，我们的宗教信仰能不能得到尊重。”说话的时候，阿訇的胡子不停的抖动，可以看出，他是十分生气的。还没有说完，就有几个年轻的回民把撕下来的广告放在我面前，是一幅喜气洋洋的年画，上面画的类似猪八戒的人物正活灵活现的向身后的“蜘蛛精”抛着眉眼，摸样很搞笑，既有现代网络文化的氛围也有古代民间故事的意境，如果是在汉族地区可以说是很好的一个广告作品，可是这里是回民集聚的地区，显然是不合时宜的。