<
111ni小说网 > 玄幻小说 > 武林高手在异世 > 论天龙八部
    天龙八部在金庸的作品里的影响不是最大的,但作品里佛学源源是最深的。天龙八部这书名,就是佛家的经典所载,是佛的八位护法。这八位护法分别是天龙,夜叉,乾达婆阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩候罗迦,人非人等。形形色色,如人间百态。金庸大概是被如此神采飞扬,个性十足的八位人物所吸引,蹦射出无限的灵感,才写成这部天龙八部。我很喜欢天龙八部这部书,最近参照了佛说,有了点新的感悟,拿出来给大家点评一下。

    先说天龙,不用多言,龙是出身高贵的一种动物,佛经里记载,龙有很多种,天上的龙,海里的龙,守宝藏的龙。天上的龙,是天人的护法,海里的龙,是鱼虾的首领,主降雨。守宝藏的龙,就是保护珠宝的龙。古人有埋珠宝的习惯,这种龙得知后,便会过去盘踞。在中国人的观念你,龙是至高无上,很完美的一种动物。其实不是,佛经的记述,龙有龙的缺点,龙的缺点是性急。龙很聪明,什么事情觉悟的很快,但却很难坚持下去。《天龙八部》最具天龙的特征的是段誉。段誉很聪明,且出身高贵。但段誉却没有完完全全的学成一样武功。北冥神功,段誉只练成了一脉,六脉神剑,也是马马乎乎,时灵时不灵的。另外还有他父亲段正淳,对女人,见一个爱一个,见面的时候未尝不是真心,转过脸见到另外的情人,有心肝宝贝的叫起来。但段正淳决不是一般意义上的花心好色。他的情人说的好,他跟你在一起的时候,总是全心全意的。这是龙的本色,没办法.

    夜叉,又名药叉。是梵语,意思是“捷疾”。是跑的快的意思。夜叉是一种鬼,这种鬼在一转念间,可以到他想到的任何地方去。小说里的人物最具夜叉性的,是四大恶人的老师,穷凶极恶云中鹤。这家伙长的象跟竹篙,轻功极佳。单从轻功而论,他是第一的。再加上*好色,夜叉鬼相很足。但不知为何金庸称甘宝宝为俏药叉,难道她跑的也很快?不得而知。

    乾达婆,译为香神,以香为食,身放香气,又译乐神,为玉帝奏乐之神,戴八角冠,手持萧笛,身为赤色,髻放焰光。没有在书里发现明显的代表,各位帮忙找找。

    阿修罗,译为“非天”。因其有天之福,而无天之德,似天而非天,又译为“无端正”因其容貌长的丑陋。阿修罗有自己的天地,名为阿修罗界。但并不是所有的阿修罗都在阿修罗界里。阿修罗生性多疑好斗。凡人世间生性好斗多疑的都是阿修罗的转身。比如,害群之马,马中比较喜欢争斗的,只要他在,别的马就别想平安,踢踢打打,为阿修罗。还有牛,人常说牛脾气,顶牛,等。牛头有两角,为阿修罗的头盔。另外还有公鸡,蟋蟀,等等。男阿修罗丑,女性的阿修罗却美丽非常。传说天帝有一次看到修罗王的女儿修罗女,美丽非常,就去向修罗王求婚,修罗王也答应了。成婚的那天,修罗王来到天庭,玉帝款待岳父,临走的时候,玉帝为了表示隆重,集合天庭的神仙送行。修罗王看到却很不高兴,认为是在示威。成婚后,玉帝很喜欢出门听另一位仙人说法,经常不在家。修罗女怀疑玉帝有外遇。有一次就暗暗的跟着,到仙人的门口时,被玉帝发现了,玉帝很生气,就打了修罗女,修罗女大哭。哭声传到仙人的耳朵里,仙人马上就失去了道行,不会讲经说法了。因为听到修罗女如此娇媚的声音动了凡心。后来修罗女回到父亲那里哭诉,修罗王很生气,再加上上次的事情,一怒之下发兵进攻玉帝。修罗兵很勇猛,玉帝不是对手,最后还是佛祖出面帮忙,才收服了修罗王,成为了佛的护法。《天龙八部》中修罗是最多的。男的如包不同,风波恶。南海鳄神岳老三。女的有修罗刀秦红棉,段正淳曾说过,修罗刀下死,做鬼也风liu。足见美貌。还有王夫人杀人做花肥。李秋水应该也算一个,跟童姥斗里几十年。童姥却不算,童姥是迦楼罗,下面有论述。^

    迦楼罗,即为大鹏金翅鸟。专以龙为食。其张翅有三百由旬大。由旬分大由旬中由旬小由旬。分别为四十里六十里八十里。这里是三百大由旬,也就是两万四千里。他的翅膀一扇,可以把海扇开,龙会从海里露出来,迦楼罗毫不客气的一口吃掉。龙子龙孙象佛哭诉,佛给了龙一件袈裟,龙子龙孙每人抽出一根丝,系在腰见,迦楼罗没有办法动嘴,也来佛前,说自己的子孙快饿死了。佛让他做佛的护法,这样人间祭祀的时候,或者修行人中午吃饭的时候,就供奉迦楼罗一份。《天龙八部》里的迦楼罗其实是两个人,归依佛门前的迦楼罗,和做护法后的迦楼罗。归依前是天山童姥,统帅海外三十六洞,七十二岛,想杀就杀,想辱就辱。每年享受他们的供奉。童姥死后,虚竹接替她的位置,虚竹依然享受他们的供奉,却以慈悲之心来感化他们。相信金庸写的这条线索,肯定是在开始写的时候就已经想好的。

    紧那罗,是玉帝的另外一个乐神,我也没看出来是谁,不便瞎猜。

    摩候罗迦是一条大蟒蛇,人称地龙,似龙而非龙,估计写的段延庆。段延庆本来是太子,却因为内乱而失国,等他学成武功决定回来报仇的时候,却在路上遇到仇家,被伤的没了人型,成了残废。多亏天龙寺外的奇遇,才使他重新振作,但终是没有自己当成皇帝。有龙之种却没有龙之命,为摩候罗迦。

    人非人等,就是一切众生,是人的,不是人的一切。就是小说的背景人物,没什么好说的。

    另外,还有一个比较具有佛学色彩的人物就是,叶二娘。叶二娘应对的是罗刹鬼子母。罗刹鬼子母有一千个儿子。他每天去人间偷一个小孩来喂自己的儿子。人间不堪其苦。到佛前祷告。佛有一天抓了鬼子母最小的儿子扣在钵里。鬼子母回来发现儿子没了,到处寻找。最后听到钵里的哭声,想把钵掀开,却怎么也掀不开。没有办法,跪在佛前求他放了儿子。佛说,你有一千个儿子,丢了一个都这么伤心。人间的人,有的只有一个儿子,岂不是更伤心?你归依佛门,做我的护法吧,我让人间供养你,鬼子母答应了。所以罗刹鬼子母也是佛的护法。\

    小学五六年级就开始看金庸,每本都看了不知多少遍,看一遍多一遍的感觉。这里仅仅是一点点见解,供同是金庸迷的朋友来讨论。