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    《飞天情史》

    作者:长弓女主月伴行

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    第一卷第一节:回国

    天空呈一片美丽的淡蓝色,白云皎洁如玉,海浪温和地拍打船弦,我独自立在船头眺望东方。船兜着风顺洋流沿麦哲伦逆航线行驶。风拂起长长的秀发,我交叉双手贴在胸前,静静聆听。

    听,万物的生生息息,从遥远的国度传来熟悉的鼓音,如天堂颂歌,弥漫耳际,我感动得潜然落泪。往事在时空穿梭中剧烈摩擦,发出雄浑的声音,我感到头顶上,两只巨大的凤凰展开羽翅,布施恩泽,凤凰很美,有金色的羽毛,如虹一样的尾……

    我出生在一个大雪纷飞的夜。姑姑说,那雪是她一生中见到的最美的雪,白得晃眼,透着一种琢磨不透的香味。她站在高高的露台上,将我举过头顶,说,这是一个女孩,叫空灵。

    也是那一夜,母亲去了。据说她只是问一句:孩子还好吗?然后她满意的笑,一直保留在僵化的脸上。她是难产死的。她对我和我对她未尽的爱,都蕴藉于一块十分精致的龙形佩,我一直戴在颈上。

    而我的父亲,已成为纪念碑上永恒的镌刻。

    我与我的爷爷东王相依为命,照顾我的还有姑姑以及一位与她年纪相近的女人,我叫她雪姨,别人喊她飞雪。她们和我没有血缘。

    我生活在一个庞大的家族里,这个家族不是以血缘而是以信仰来维系,姑姑就是这个家族的首领。

    她是明教的教主。

    明教是中国深具影响力的教派,它有一段历史深源。

    明教,又称摩尼教,是波斯人摩尼所创。它综合犹太基督教,印度拜火教和佛教的教义,于唐代传到中国,至宋元兴盛。明教是外传教,教义上不少与中原各教相异,受到儒道佛三大教派的攻击,被蔑称“魔教”。宋元时期,中原列国战乱纷纷。儒教提倡君臣纲常,在战争中为深受打击。金辽蒙古大军的铁骑践踏了佛道的逆来顺受。岳飞、辛弃疾式的爱国英雄奋而抗争。“为幸福,为教徒之永享和平安而战,以期构建人人平等的天堂”作为明教核心教义,与当时的社会运动相结合,势力迅速壮大,跃升为中国第一大教派,主要参加者是农民。

    元朝末年,天下大乱,明教徒发动多次起义,试图实现理想——构建天堂。大元朝在风雨飘摇中瑟缩,终于被朱明江山取代。

    朱元璋的发迹,得益于明教。他是明教军团的一位首领,坐定江山后,不愿让出政权,反而宣布明教为“魔教”,大肆捕杀明教徒。

    洪武二十六年,朱元璋病危,时天下兵马大元帅蓝玉联络明教,策动政变。朱元璋秘闻,扶病入少林寺理禅,与当时主持宏皓大师密谈。之后,江湖四大派,少林、武当、七色旗,丐帮对明教总部发动突然袭击,教主被杀,明教内讧,从此分裂。蓝玉同时伏诛了。

    明教最终分裂成三派,按其地缘,分福建明教,南京明教,苗疆明教三系,它们为争夺教权,长期厮杀,实力大为削弱,这样的分裂持续了二百五十余年。

    明朝为了抗拒元朝残兵,边疆屯驻重兵。而那里粮食匮乏,朝廷无力解决。只得倚重山西商人,晋商由是势力空前发展。他们在全国各处奔走,积极开拓商务,但单靠政治庇护不够,还需一个稳定的经商环境。明教与晋商结合,福建明教尤其积极。

    明教又开始发展了,尽管艰难,影响却十分深远。之后,明教有了自己的商团,经济实力大增。明教和它的教徒,以及相继诞生的武装军队构成一个国家的邹形。

    从天启元年开始,张敏,我亲爱的姑姑,执掌福建教权。当时,福建一系实力最为雄厚,有统一全教的能力。经济的发展客观到也希望明教统一,防止派系间的厮斗。四大派害怕明教势力过分膨胀,影响自己的统治地位,准备新一轮的颠覆活动;明廷也警觉起来。种种的有利和不利都把明教推向统一。

    天启二年,三派的商人团首先联合成“明教商团”,对明教统一有出巨大促进作用。

    天启三年,张敏照会其他两派高级领袖,商议和平统一事宜。三方互相协调,获得成功。张敏任明教教主,许诺打退颠覆军团后实行会议制度,从而总揽军队大权。

    天启四年发生两件大事,其一是荷兰殖民者侵占宝岛台湾;其二富有有神秘色彩,有一星坠于东南海域,刹时亮如白昼,横生一岛,曰:陨星。姑姑认为这是吉兆,她力排众议,率部登岛,发现此地有两天然港口,巨大的淡水湖,富饶的土地。岛的东面是悬崖,中心是平原,其他三面则略低,便于设防、贸易。接着,开始建设宫殿、移民、练军。在对待荷兰人的问题上,她又一次显示出超人的智慧,她主张承认荷兰对台湾的“治权”,而明教拥有“主权”,承认荷兰对台湾的统治。同时,荷兰必须每年向明教交赴高额的统治费,而荷兰希望在亚洲尤其是中国寻找合作伙伴,明教无疑成为最佳选择,双方一拍即和,开展密切的经济军事合作。于是,荷兰船把中国商人带到欧洲,非洲、美洲,明教把中国引出亚洲;一时间,明教的分部在欧洲林立;明教还组建海军,聘用荷兰人作军事顾问。

    为了寻求更深庇护,姑姑把明教附于天主教之下,得到罗马教皇的赞赏。

    在国内,明教付出沉重代价粉碎了明廷和四大派的干涉,我父亲夏轲就战死于这场卫教战争中。

    然而,内部矛盾暴露了。明教之初是纯宗教组织,分为教廷和元老院。元老院负责教义理论创作和预言活动,而教廷则处理日常事务。元老、大司祭有着极高的精神影响,他们“与神沟通”,是神的使者,执行神的意志。教徒对他们无限崇拜,教权由元老院掌握。

    农民战争壮大明教的实力,在险恶的环境下,元老院不得不允许教廷中的实力派掌握武装力量。所谓实力派,是指教主、副教主,东、南、西、北四大法王,权力中心移到教廷。为了协调各方战略,实力派们通常共同商议,达成共识,逐渐形成了会议制。

    会议制的缺点是在极其动乱情势下,决策迟缓贻误有利时机。因此,姑姑以形势险峻为由得到四大法王的首肯而专权,以她深远的智慧,为明教的复兴开辟道路。

    粉碎干涉后,西、北、南三王要求实施会议制,他们哪想到,他们已无兵无权,怎么有资格说这样的话?爷爷是福建系,与姑姑一条心。三王结党,要真实行会议制,福建派明显处于劣势。姑姑说明教的衰落是因为不守古制,主张复古,即由元老院掌权,而她的军队保卫元老院。元老院下令三王党在外“防务”,不得入岛。

    当雪姨千万里漫漫迢迢到西班牙接我回国的时候,我告知她这些,她惊讶,半晌,她跪下,说:公主,您是我见过最聪慧的人,教主没有看错您。您完全有资格成为明教的下一任教主,请您引导我们走向天堂,我会用生命捍卫您的尊严,如我保卫着教主。

    我看她有些许银发,脸上是遮不住的疲惫不堪。十年前的她秀发披肩,迎风扬起的时候,我羡慕她冷艳高傲的面庞,而今——十年把她的青春撕碎,恻人心肠,那么萧凉,残酷,我跪在她面前,捧住她的脸,我说:这是我的雪姨吗?我唔唔地哭,泪水一涟又一涟-----

    在我向西班牙王室告别时,国王带我上高高的比利牛斯山巅,俯看雄美的法兰西。他衰老却威严,如支撑帝国天穹的柱石,他的长袍如一面黑旗放肆展扬,那深燧的目光叫人敬畏,他说:比利牛斯山是美的,若它不存在会更美。你是我见过的最优秀的孩子。你具备超人的天赋,负有一个重大的使命,你的地位是你一展宏图的资本。我相信如果你愿意,你会领导中国的人民。我已感受到一个伟大生命的重复,我想,你将是中国的伊丽莎白。然而,你是否已有那个关于卡特的隐密的愿望?

    我说:或许有,亦或没有。我服从上帝的安排。

    他笑了,他说:上帝不允许卡特和一个东方姑娘在一起。他将迎娶法兰西公主,希望他们的后代可以同时继承法兰西和西班牙,那么比利牛斯山将不复存在,这是实现欧洲霸业的第一步。

    卡特是他的儿子,也是王储,我要好的朋友。他像哥哥一样爱护我,关心我。我感到很幸运,却没有太多的奢求。

    我在那高高的山巅上,面对天际,闭上眼睛,我感到剧烈的风翻过一卷书页,一切又回到十年前。姑姑抱起我站在接天的露台上,她的脸上有丛枯蝶连翩,手腕上鲜艳的蝶形印记被汗淋湿。下面是渐次跪伏的教徒军队,如大海一番波澜。我在冷风中瑟瑟发抖,紧贴她温暖的胸。广场四周,蔓藤般黑色的叛军延展过来。我感到绝望,我会死吗?

    姑姑对他们说:我现在正式宣布,如果我战死了,空灵公主将成为你们新的教主。你们须对她绝对崇尊,因为她是上天的圣女,不死的神!新的教廷也许会迁到海外,但我们坚信,这最后的战役将击垮叛军!无尚的圣教义万岁!

    我听到歇斯里底的呼号,我分不清是什么样的声音,但我感到巨大的挽伤。我看到姑姑的视死如归和爷爷的不屈,雪姨的坚毅,人山人海的疯狂。我难过地想,如果你们不在了,叫我怎么活?