生曰：“此背人语。”
女曰：“背他人，岂得背老母。且寝处亦常事，何讳之？”生恨其痴，无术可以悟之。食方竟，家中人捉双卫来寻生[65].先是，母待生久不归，始疑；村中搜觅几遍，竟无踪兆。因往询吴。吴忆曩言，因教子西南山村行觅。凡历数村，始至于此。生出门，适相值，便入告媪，且请偕女同归。媪喜曰：“我有志，匪伊朝夕[66].但残躯不能远涉，得甥携妹子去，识认阿姨，大好！”呼婴宁。宁笑至。媪曰：“有何喜，笑辄不辍？若不笑，当为全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可便装束。”又饷家人酒食，始送之出曰：“姨家田产丰裕，能养冗人。到彼且勿归，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨，为汝择一良匹。”
二人遂发。
至山坳，回顾，犹依稀见媪倚门北望也。
抵家，母睹姝丽，惊问为谁。生以姨女对。母曰：“前吴郎与儿言者，
诈也。我未有姊，何以得甥？“问女，女曰：”我非母出。父为秦氏，没时，儿在褓中，不能记忆。“母曰：”我一姊适秦氏，良确；然殂谢已久[67]，那得复存？“因审诘面庞、志赘[68]，一一符合。又疑曰：”是矣。然亡已多年，何得复存？“疑虑间，吴生至，女避入室。吴询得故，惘然久之。忽曰：”此女名婴宁耶？“生然之。吴亟称怪事。问所自知，吴曰：”秦家姑去世后，姑丈鳏居[69]，祟于狐，病瘠死。狐生女名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。姑丈没，狐犹时来；后求天师符粘壁上[70]，狐遂携女去。将勿此耶？“彼此疑参[71].但闻室中吃吃皆婴宁笑声[72].母曰：”此女亦太憨生[73].“吴请面之。母入室，女犹浓笑不顾，母促令出，始极力忍笑，又面壁移时，方出。才一展拜，翻然遽人，放声大笑。满室妇女，为之粲然。
吴请往觇其异，就便执柯[74].寻至村所，庐舍全无，山花零落而已。吴忆姑葬处，仿佛不远；然坟垅湮没[75]，莫可辨识，诧叹而返。母疑其为鬼。
人告吴言，女略无骇意；又吊其无家[76]，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已[77].众莫之测。母令与少女同寝止。昧爽即来省问[78]，操女红精巧绝伦[79].但善笑，禁之亦不可止；然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。母择吉将为合卺[80]，而终恐为鬼物。窃于日中窥之，形影殊无少异[81].至日，使华装行新妇礼；女笑极不能俯仰，遂罢。生以其憨痴，恐泄漏房中隐事；而女殊密秘，不肯道一语。每值母忧怒，女至，一笑即解。
奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话；罪婢投见，恒得免。而爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。
庭后有木香一架，故邻西家。女每攀登其上，摘供簪玩[82].母时遇见，辄诃之。女卒不改。一日，西人子见之，凝注倾倒。女不避而笑。西人子谓女意己属，心益荡。女指墙底笑而下，西人子谓示约处，大悦。及昏而往，女果在焉。
就而淫之，则阴如锥刺，痛彻于心，大号而踣。细视非女，则一枯木卧墙边，所接乃水淋窍也。邻父闻声，急奔研问，呻而不言。妻来，始以实告。火烛窍[83]，见中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉杀之。负子至家，半夜寻卒。邻人讼生，讦发婴宁妖异[84].邑宰紊仰生才，稔知其笃行士[85]，谓邻翁讼诬，将杖责之。生为乞免，逐释而出。母谓女曰：“憨狂尔尔，早知过喜而伏忧也。邑令神明，幸不牵累；设鹘突官宰[86]，必逮妇女质公堂，我儿何颜见戚里？”女正色，矢不复笑。母曰：“人罔不笑，但须有时。”
而女由是竟不复笑，虽故逗，亦终不笑；然竟日未尝有戚容。
一夕，对生零涕。异之。女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。
今日察姑及郎，皆过爱无有异心，直告或无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年，始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿[87]，无人怜而合厝之[88]，九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。“生诺之，然虑坟冢迷于荒草。女但言无虑。刻日，夫妻舆榇而往[89].女于荒烟错楚中[90]，指示墓处，果得媪尸，肤革犹存。女抚哭哀痛。
舁归，寻秦氏墓合葬焉。是夜，生梦媪来称谢，寤而述之。女曰：“妾夜见之，嘱勿惊郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。
生人多，阳气胜，何能久居？“生问小荣，曰：”是亦狐，最黠。狐母留以视妾，每摄饵相哺[91]，故德之常不去心。昨问母，云已嫁之。“由是岁值寒食，夫妻登秦墓，拜扫无缺。女逾年，生一子。在怀抱中，不畏生人，见人辄笑，亦大有母风云。异史氏曰：”观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉。至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣[92].
窃闻山中有草，名‘笑矣乎’。嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧[93]，并无颜色矣。若解语花[94]，正嫌其作态耳[95].“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[1]莒：古国名，后置为州县，在今山东省莒县一带。
[2]绝惠：极端聪明。惠，通“慧”。[3]入泮：入县学为生员。
[4]聘（pin娉）：订婚。旧时订婚，男方须向女方行纳聘礼，你“行聘”
或“文定”。
[5]求凰：汉司马相如《琴歌》：“凤兮凤兮归故乡，邀游四侮求其凰。”
相传此歌为向卓文君求爱而作，后因称男子求偶为求凰。
[6]上元：上元节，旧历正月十五。
[7]眺瞩：居高望远。此指观赏景物。
[8]个儿郎：这个小伙子。个，这个。儿郎，指青年男子。
[9]醮禳（jiàoráng叫攘）：祈祷消灾。醮，祭神。禳，消除灾祸。
[10]肌革锐减：消瘦得极快。肌革，犹肌肤。
[11]投剂发表：中医治病方法，用药把病从体内表散出来。剂，药剂。
[12]抚问所由：爱抚地问其得病的原因。
[13]研诘：细细追问。
[14]具：全，全部。
[15]世家：世代显贵之家族。
[16]字：女子许婚。
[17]拚（pàn判）：不顾惜，豁出去。
[18]解颐：露出笑容。颐，面颊。
[19]谁何：什么。
[20]内戚有婚姻之嫌，意谓姨表亲戚因血缘相近，通婚有所禁忌。内戚，内亲，妻的亲属。王子服与婴宁为姨兄妹，故云内戚。[21]诡曰：谎称，假说。
[22]折柬：裁纸写信。柬，通“简”。
[23]支托：支吾推托。支，支吾，以含混之词搪塞。
[24]确：疑为笔误，当作“榷”。
[25]仰息他人：喻依赖他人。语出《后汉书。袁绍传》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的气息，呼气则温，吸气则寒。
[26]合沓（tà榻）：重迭。
[27]鸟道：喻山路险峻狭窄，意谓只有飞鸟可过。
[28]意甚修雅，给人以美好幽雅的感觉。
[29]修竹：细长的竹子。修，长。高。[30]格磔（zhé哲）；鸟鸣声。
[31]阶进：进身的因由。阶，因由，凭借。
[32]日昃（zè仄）：太阳偏西。
[33]盈盈望断：犹言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流动，明澈如秋水。《西厢记》三本二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
[34]盼亲，探亲。
[35]粗粝（li历）：糙米。喻粗茶淡饭。
[36]肃客：请客人进入。《礼记。曲礼》：“主人肃客而入。”[37]（yi
n
因）藉：垫席。，同“茵”，重席。
[38]作黍：做饭。
[39]（jiào叫）声而应：高声答应。
[40]坐次：相对而坐的时候。次，指事件正在进行时。
[41]展：陈述。宗阀：宗族门第。
[42]窭（ju巨）贫：贫穷。《诗。邶风。北门》：“终窭且贫。”朱熹注：“窭者，贫而无以为礼也。”
[43]无三尺男：谓家无一男性。三尺男，指身高三尺的男童。
[44]弱息：本指幼弱的子女；后多指女儿。
[45]庶产：妾生。封建家族中，侧室称庶，所生子女称“庶出”。[46]改醮：改嫁。《仪礼。士昏礼》：“庶妇则使人醮之。”醮，古婚礼的一种简单仪式；后多指女子嫁人。
[47]雏尾盈握：指肥嫩的雏鸡。《礼记。内则》：“雏尾不盈握，弗食。”
雏，此指小鸡。盈握，满一把。鸡的尾部满一把，言其肥。[48]嗔目：生气地看对方一眼。嗔，生气。
[49]裁：通“”，才。
[50]庚午属马：庚午年生人，属马。古时以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪十二种动物，来配十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“十二属”或“十二生肖”。