陈已，复探；凡十余探[10]，案上已满。遂邀众饮，俱醉；一一仍内袖中。韩闻其异，使复作剧。单于壁上画一城，以手推挝，城门顿辟。因将囊衣箧物，悉掷门内，乃拱别曰：“我去矣！”跃身入城，城门遂合，道士顿杳。后闻在青州市上，教儿童画墨圈于掌，逢人戏抛之，随所抛处，或面或衣，圈辄脱去，落印其上。又闻其善房中术[11]，能令下部吸烧酒，尽一器。公子尝面试之。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]韩公子，邑世家：淄川韩氏，自明代韩源以来，仕宦相继。王士《贞烈韩孺人传》称：“韩为淄川著姓，自嘉靖以来，冠盖相望。”[2]工作剧：指擅长幻术。
[3]道：与“术”对举，指施此幻术应遵守的原则。
[4]济恶而宣淫：助长作恶，而张大淫邪的行为。济，助。宣，发扬张大。
[5]左道：邪门歪道。旧时多指未经官府认可的巫蛊、方术等。[6]牛鞭：耕作时赶牛用的一种鞭柄极短，鞭身特别粗长的皮鞭。[7]迷：谓不知所往。
[8]一盛（chéng成）：犹言一器。盛，客器。
[9]簋（gui轨）：古盛器名，形近盂而有双耳。
[10]探：掏取。
[11]房中术：见本卷《伏狐》篇注。
白于玉
吴青庵，筠，少知名。葛太史见其文，每嘉叹之。托相善者邀至其家，领其言论风采[1].曰：“焉有才如吴生，而长贫贱者乎？”因俾邻好致之曰[2]：“使青庵奋志云霄[3]，当以息女奉巾栉[4].”时太史有女绝美。生闻大喜，确自信。既而秋闱被黜[5]，使人谓太史：“富贵所固有，不可知者迟早耳。请待我三年，不成而后嫁。”于是刻志益苦[6].一夜，月明之下，有秀才造谒，白晰短须，细腰长爪。诘所来，自言：“白氏，字于玉。”略与倾谈[7]，豁人心胸[8].悦之，留同止宿。迟明欲去，生嘱便道频过。白感其情殷，愿即假馆[9]，约期而别。至日，先一苍头送炊具来。少间，白至，乘骏马如龙。生另舍舍之[10].白命奴牵马去。遂共晨夕[11]，忻然相得。生视所读书，并非常所见闻，亦绝无时艺[12].讶而问之，白笑曰：“士各有志，仆非功名中人也。”夜每招生饮，出一卷授生，皆吐纳之术[13]，多所不解，因以迁缓置之[14].他日谓生曰：“曩所授，乃‘黄庭’之要道[15]，仙人之梯航[16].”生笑曰：“仆所急不在此。
且求仙者必断绝情缘，使万念俱寂[17]，仆病未能也[18].“白问：”何故？“
生以宗嗣为虑。白曰：“胡久不娶？”笑曰：“‘寡人有疾，寡人好色[19].’”
白亦笑曰：“‘王请无好小色。’所好何如？”生具以情告。白疑未必真美。
生曰：“此遐迩所共闻[20]，非小生之目贱也[21].”白微哂而罢。次日，忽促装言别。生凄然与语，刺刺不能休。白乃命童子先负装行。两相依恋。
俄见一青蝉鸣落案间，白辞曰：“舆已驾矣，请自此别。如相忆，拂我榻而卧之。”方欲再问，转瞬间，白小如指，翩然跨蝉背上，嘲哳而飞[22]，杳入云中。生乃知其非常人，错愕良久[23]，怅怅自失。
逾数日，细雨忽集，思白綦切。视所卧榻，鼠迹碎琐；然扫除[24]，设席即寝。无何，见白家童来相招，忻然从之。俄有桐凤翔集[25]，童捉谓生曰：“黑径难行，可乘此代步。”生虑细小不能胜任。童曰：“试乘之。”
生如所请，宽然殊有余地，童亦附其尾上；戛然一声，凌升空际。未几，见一朱门。童先下，扶生亦下。问：“此何所？”曰：“此天门也。”门边有巨虎蹲伏。生骇俱，童一身障之。见处处风景，与世殊异。童导入广寒宫[26]，内以水晶为阶，行人如在镜中。桂树两章[27]，参空合抱；花气随风，香无断际。亭宇皆红窗[28]，时有美人出入，冶容秀骨，旷世并无其俦。童言：“王母宫佳丽尤胜[29].”然恐主人伺久，不暇留连，导与趋出。移时，见白生候于门。握手入，见檐外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕阑，殆疑桂阙[30].甫坐，即有二八妖鬟，来荐香茗。少间，命酌。有四丽人，敛衽鸣[31]，给事左右[32].才觉背上微痒，丽人即纤指长甲，探衣代搔。生觉心神摇曳，罔所安顿。既而微醺，渐不自持，笑顾丽人，兜搭与语[33].美人辄笑避。
白令度曲侑觞[34].一衣绛绡者，引爵向客[35]，便即筵前，宛转清歌。诸丽者笙管敖曹[36]，呜呜杂和[37].既阕，一衣翠裳者，亦酌亦歌。尚有一紫衣人，与一谈白软绡者，吃吃笑暗中[38]，互让不肯前。白令一酌一唱。
紫衣人便来把盏。生托接杯，戏挠纤腕。女笑失手，酒杯倾堕。白谯诃之[39].女拾杯含笑，俯首细语云：“冷如鬼手馨，强来捉人臂[40].”白大笑，罚令自歌且舞。舞已，衣淡白者又飞一觥[41].生辞不能酹，女捧酒有愧色，乃强饮之。细视四女，凤致翩翩[42]，无一非绝世者。遽谓主人曰：“人间尤物[43]，仆求一而难之；君集群芳[44]，能令我真个销魂否[45]？”白笑
曰：“足下意中自有佳人，此何足当巨眼之顾[46]？”生曰：“吾今乃知所见之不广也。”白乃尽招诸女，俾自择。生颠倒不能自决[47].白以紫衣人有把臂之好，遂使被奉客。既而衾枕之爱，极尽绸缪[48].生索赠，女脱金腕钏付之[49].忽童入曰：“仙凡路殊，君宜即去。”女急起，遁去。生问主人，童曰：“早诣待漏[50]，去时嘱送客耳。”生怅然从之，复寻旧途。
将及门，回视童子，不知何时已去。虎哮骤起，生惊窜而去。望之无底，而足已奔堕。一惊而寤，则朝已红[51].方将振衣[52]，有物腻然坠褥间[53]，视之，钏也。心益异之。由是前念灰冷，每欲寻赤松游[54]，而尚以胤续为忧[55].过十余月，昼寝方酣，梦紫衣姬自外至，怀中绷婴儿曰[56]：“此君骨肉[57].天上难留此物，敬持送君。”乃寝诸床，牵衣覆之，匆匆欲去。
生强与为欢。乃曰：“前一度为合卺，今一度为永诀，百年夫妇，尽于此矣。
君倘有志[58]，或有见期。“生醒，见婴儿卧褥间，绷以告母。母喜，佣媪哺之，取名梦仙。生于是使人告太史，自己将隐，令别择良匹。太史不肯。
生固以为辞。太史告女，女曰：“远近无不知儿身许吴郎矣。令改之，是二天也[59].”因以此意告生。生曰：“我不但无志于功名，兼绝情于燕好。
所以不即入山者，徒以有老母在。“太史又以商女。女曰：”吴郎贫，我甘其藜藿[60]；吴郎去，我事其姑嫜：定不他适。“使人三四返，迄无成谋[61]，遂诹日备车马妆奁[62]，嫔于生家[63].生感其贤，敬爱臻至。女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年，母亡，女质奁作具[64]，罔不尽礼。生曰：”得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升[65].余将远逝[66]，一切付之于卿。“女坦然，殊不挽留。生遂去。
女外理生计，内训孤儿，井井有法[67].梦仙渐长，聪慧绝伦。十四岁，以神童领乡荐[68]，十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。
值霜露之辰[69]，辄问父所，母具告之。遂欲弃官住寻。母曰：“汝父出家，今已十有余年，想已仙去，何处可寻？”后奉旨祭南岳[70]，中途遇寇。窘急中，一道人仗剑入，寇尽披靡，围始解。德之，馈以金，不受。出书一函，付嘱曰：“余有故人，与大人同里，烦一致寒喧。”问：“何姓名？”答曰：“王林。”因忆村中无此名。道士曰：“草野微贱，贵官自不识耳。”临行，出一生钏曰：“此闺阁物，道人拾此，无所用处，即以奉报。”视之，嵌镂精绝。怀归以授夫人。夫人爱之，命良工依式配造，终不及其精巧。遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤，分拆各天[71]；葬母教子，端赖卿贤[72].无以报德，奉药一丸；剖而食之，可以成仙。”后书“琳娘夫人妆次”[73].读毕，不解何人，持以告母。母执书以泣，曰：“此汝父家报也[74].琳，我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也[75].悔恨不已。又以钏示母。母曰：“此汝母遗物。而翁在家时，尝以相示。”又视丸，如豆大。喜曰：“我父仙人，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。
会葛太史来视甥[76]，女诵吴生书[77]，便进丹药为寿。太史剖而分食之。
顷刻，精神焕发。太史时年七旬，龙钟颇甚[78]；忽觉筋力溢于肤革，遂弃舆而步，其行健速，家人坌息始能及焉[79].逾年，都城有回禄之灾[80]，火终日不熄。夜不敢寐，毕集庭中。见火势拉杂，侵及邻舍。一家徊徨[81]，不知所计。忽夫人臂上金钏，戛然有声，脱臂飞去。