狙（ju局）狯之奸：狡猾的奸谋。
[52]人面而兽心：语出《汉书。匈奴传》。此指品质恶劣，外貌象人，内心狠毒，有如恶兽。
[53]剔髓伐毛：犹言脱胎换骨，涤除污垢，使之改恶从善。原为修道者之言，见《太平广记》卷六引《洞冥记》。此指致死的酷刑。
[54]“所当”二句：意谓罚其转世胎生，但不得为人。
[55]“只宜公门”二句：意谓只有在衙门内洁身向善，或可转世为人。
公门，衙门。修行，修身行善，指不枉法害民。落蓐之身，指人身。落蓐，指人的降生。蓐，产蓐。
[56]“何得苦海”二句：意谓怎能在苦深如海的世俗之中，兴风作浪，作孽多端。苦海，佛家语，谓人间烦恼，苦深如海。弥大之孽，天大的罪孽。
弥，满，广大。
[57]“飞扬”二句：意谓隶役恣肆蛮横，满面杀气，迫害无辜。狗脸：指隶役的面孔。生六月之霜，谓狗脸布满杀气，将使无辜受冤。相传战国时，邹衍事燕惠王，被人陷害下狱。邹衍在狱仰天而哭，时正炎夏，忽然降霜。
见《初学记》二引《淮南子》。
[58]“隳（hui恢）突”二句：谓隶役狐假虎威，骚扰百姓，使道路侧目。
柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”隳突，冲撞毁坏。九衢，指四通八达的道路。衢，大路。
[59]肆：滥施。淫成：无节制的威权。
[60]屠伯：宰牲的能手，喻指滥杀的酷吏。《汉书。严延年传》谓严为河南太守，酷刑滥杀，每“冬月传属县囚，会论府上，流血数里，河南号曰屠伯。”伯，长也。
[61]法场：刑场。
[62]汤镬：汤锅，古代烹囚的刑具。
[63]“金光”二句：意谓贿赂公行，致使官府昏暗不明，公理不彰。金光，喻金钱的魔力。阎摩殿，阎王殿。阴霾，昏暗的浊雾。
[64]“铜臭”二句：意同上句。谓收买官府，遂使阴间世界，暗无天日。
铜臭，《释常谈。铜臭》：“将钱买官，谓之铜臭。”枉死城，指地狱。
[65]“馀腥”二句：谓小颔金钱可以役使鬼吏；而巨额金钱则可买通神灵。馀腥，钱的馀臭。大力，指巨额金钱的威力。《太平广记》卷二四三引《幽闲鼓吹》，谓唐张延曾欲平冤狱，“召狱吏严诫之，且曰：”此狱已久，句日须了。‘明旦视亭，案上有一小帖子曰：“钱三万贯，乞不问此狱。’公大怒，更促之。明日，复见一帖子来曰：”钱五万贯。‘公益怒，令两日须毕。明旦，案上复见帖子曰：“钱十万贯。’公遂止不问。弟子承间侦之。
公曰：“钱至十万贯，通神矣，无不可回之事。吾恐祸及，不得不受也。‘”[66]籍：没收。
[67]东岳：泰山。迷信传说，东岳泰山之神总管天地人间的生死祸福，并施行赏罚。
[68]纪：古代以十二年为一纪。
[69]微：衰微，败落。
[70]净土：佛教认为西天佛土清净自然，是“极乐世界”，因称为“净土”。段氏段瑞环，大名宫翁也[1].四十无子。妻连氏最妒，欲买妾而不敢。私一婢，连觉之，挞婢数百，鬻诸河间栾氏之家[2].段日益老，诸侄朝夕乞贷，一言不相应，怒微声色[3].段思不能给其求，而欲嗣一侄，则群侄阻挠之，连之悍亦无所施，始大悔。愤日：“翁年六十余，安见不能生男！”遂买两妾，听夫临幸，不之问。居年余，二妾皆有身[4].举家皆喜。于是气息渐舒，凡诸侄有所强取，辄恶声梗拒之。无何，一妾生女，一妾生男而殇。夫妻失望。又将年余，段中风不起[5]、诸侄益肆，牛马什物，竟自取去。连垢斥之，辄反唇相稽[6].无所为计，朝夕呜哭[7].段病益剧，寻死。诸侄集枢前，议析遗产。连虽痛切，然不能禁止之。但留沃墅一所[8]，赡养老稚，侄辈不肯。连日：“汝等寸土不留。将令老妪及呱呱者饿死耶[9]！”日不决，惟忿哭自挝。忽有客人吊，直趋灵所，俯仰尽哀[10].哀已，便就苫次[11].众诘为谁，客日：“亡者吾父也。”众益骇。客从容自陈。
先是，婢嫁栾氏、逾五六月，生子怀，孪抚之等诸男[12].十八岁入伴。
后奕卒，诸兄析产，置不与诸奕齿[13].怀问母，始知其故，曰：“既属两姓，各有宗柘[14]，何必在此承人百亩田哉！”乃命骑诣段，而段已死，言之凿凿，确可信据。连方忿痛，闻之大喜，直出曰：“我今亦复有儿！诸所假去牛马什物，可好自送还；不然，有讼兴也！”诸侄相顾失色，渐引去。
怀乃携妻来，共居父忧[15]，诸段不乎，共谋逐怀。怀知之，日：“栾不以为奕，段复不以为段，我安适归乎！”忿欲质官，诸咸党为之排解，群谋亦寝。而连以牛马故，不肯已。怀劝置之。连日：“我非为牛马也，杂气集满胸，汝父以愤死，我所以吞声忍位者，为无儿耳。今有几，何畏哉！前事汝不知状，待予自质审[16].”怀固止之，不听，具词赴宰控。宰拘诸段，审状[17]，连气直词恻，吐陈泉涌。宰为动容，并惩诸段，追物给主。既归，其兄弟之子，招之来，因其不与党谋者，以所追物尽散给之。连七十余岁，将死，呼女及孙媳嘱曰：“汝等志之：如三十不育，便当典质钗珥，为夫纳妾。无子之情状，实难堪也！”异史氏曰：“连氏虽妒，而能疾转[18]，宜天以有后伸其气也[19].观其慷慨激发，吁！亦杰矣哉！”
济南蒋稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每劝谏，不听，日：“宁绝嗣，不令送眼流眉者忿气人也[20]！”年近四旬，颇以嗣续为念。欲继兄子，兄嫂俱诺，而故悠忽之[21].儿每至叔所，夫妻饵以甘脆[22]，问曰：“肯来吾家乎？”儿亦应之。兄私嘱几日。“倘彼再问，答以不肯。如问何故不肯，答云：”待汝死后，何愁田产不为吾有。‘“一日，稼出远贾，儿复来。毛又问，儿即以父言对。毛大怒日：”妻孥在家，固日日盘算吾田产耶，共计左矣！“逐儿出，立招媒媪，为夫买妾[23].时有卖婢者，其价昂，倾资不能取盈[24]，势将难成。其兄恐迟而变悔，遂暗以金付媪，伪称为媪转贷者玉成之[25].毛大喜，遂买婢归。毛以情告夫，夫怒，与兄绝。年余，妾生子。夫妻大喜。毛曰：”媪不知假贷何人，年余竟不置问。此德不可忘。今子已生，尚不偿母价也！“稼乃囊金诣媪。媪笑曰：”当大谢大官人。老身一贫如洗，谁敢贷一金者。“具以实告。稼感悟，归告其妻，相为感位。遂治具邀兄嫂至，夫妇皆膝行[26]，出金偿兄，兄不受，尽欢而散。后稼生三子。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]大名，府名，府治在今河北省大名县。
[2]河间：府名，治所在今河北省河间县。
[3]怒微声色，愤怒之情表现于言辞和面色上。
[4]有身，怀孕。
[5]中风，中医疾病名。脑内小血管破裂，致病者突然昏倒，中医称为中风。
[6]反唇相稽：谓以恶言相对。《汉书。贾谊传》，“妇姑不相说，则反唇而相稽。”注：“应助日，稽，计也，相与计较也。”
[7]呜哭：呜呜痛哭。此据二十四卷抄本。铸本作“呜哭”。
[8]沃墅：肥沃的田庄。墅，田庐。
[9]呱呱（gugu孤孤）者：指一妾所生之女孩。呱呱，小儿啼声。
[10]俯仰：低头和仰首。此谓举哀时俯首而位，仰面而号。
[11]苫（shin山）次：此谓居丧的席次。苫，草垫。古时居丧，寝苫枕块。子女在灵旁设草垫，寝息其上，守护左右。
[12]抚之等诸男：抚育他同其他儿子一样。
[13]不与诸栾齿：不把他当奕家的兄弟看待。齿，并列。
[14]宗祜（shi时）：祖庙。祏，宗庙中藏神主的石室。此据青柯亭本，原本作“宗祐”。
[15]居父忧：居父丧。
[16]质审，向宫府申诉。
[17]审状：审阅诉状。状，诉讼呈文。
[18]疾转：急转。谓急改妒行。
[19]有后，指有子。
[20]送眼流眉者：眉目送情的人，指姬妾。
[21]悠忽之：悠悠忽忽拖延时日，谓怠慢过继之事。
[22]甘脆：指味美可口的食物。
[23]“为夫买妾”句后，铸本有“及夫妇”三字，文理不顺。兹据二十四卷抄本删去。
[24]倾资不能取盈，指用尽手边现钱不能偿足身价。取盈，满足其欲。
[25]王成之：意谓成全其事。
狐女
伊衮，九江人[1].夜有女来，相与寝处。心知为狐，而爱其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形体支离。父母穷诘，始实告之，父母大忧，使人更代伴寝，卒不能禁。翁自与同衾，则狐不至；易人，则又至。伊问狐，狐曰：“世俗符咒，何能制我。然惧有伦理，岂有对翁行淫者[2]！”