知章，即贺知章，诗人，嗜酒狂放。这两句诗通过写其醉态，表现其豪放不拘的性格。前句写醉中骑马，似在风浪中的船上，摇来晃去；后句写醉眼昏花，跌进井里，就在井底昏睡：极言其醉酒忘形。
[50]“槽边”句：晋代毕卓为吏部郎，常饮酒废职。邻人酒酿熟，卓夜至其酒瓮间盗饮，被主人捉住捆缚起来；知为毕卓，便释放了他。而他就瓮边邀主人燕饮，醉而后归。珥玉，尚书冠上插戴的玉饰。
[51]鳖囚：鳖饮、囚饮。以毛席自裹其身，伸头出饮，饮毕缩回，谓之鳖饮！露发跳足：著械而饮，谓之囚饮。见张舜民《画漫录》。
[52]尘短，犹言尘少、尘净。
[53]履舄交错：客人的鞋子纵横错杂，形容宾客众多。《史记。滑稽列传》：“履舄交错，杯盘狼藉。”履舄，泛指鞋；单底鞋叫履，复底鞋叫舄。
古人席地而坐，宾客人室须脱鞋就席，因以履舄错杂形容客人之多。
［54］兰麝香沉：兰、麝香气浓郁。兰、麝，皆名贵香料。古时女子常用作薰香。《晋书。石崇传》：“崇婢数十人，皆蕴兰麝，披罗毅。”此盖指席上妓者婆娑起舞时，衣襟香气四溢。
[55]细批薄抹：指妓者弹奏乐器以侑酒娱客。批、抹，都是弹奏琵琶一类乐器的动作。批，拢，推，左手指按弦向里推。抹，弹，向左拨弦。白居易《琵琶行》：“轻优慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。”低唱浅斟：或作“浅斟低唱”。语出陶谷《清异录。释族》。此处形容士大夫让歌妓侑酒，陶情忘形的情态。浅斟，谓缓缓饮酒。斟，筛酒。低唱，谓曼声歌唱。此指歌妓以歌侑酒。
[56]“忽清商”二句：谓清商乐曲奏起，全座静听。清商，清商乐，即清乐，指古代起源于民间的优美乐曲，包括清调、平调、瑟调三种曲调。各调所用乐器不尽相同。见《通典。清乐》。此处泛指清越悠扬的民间乐曲。
[57]“雅谑”二句，谓饮宴者乘着酒兴雅言戏谑，逗人大笑：或高歌赋诗，声调铿锵。雅，文雅。谑，开玩笑。戛玉敲金，形容音节抑扬，铿锵悦耳。
[58]名教：以正名定分为中心的封建礼教。
[59]嘈杂不韵：此指乐器喧闹，极不风雅。《抱朴子。刺骄》：“曲宴
密集，管弦嘈杂。“[60]俚词：鄙俗粗野的曲词。
[61]“坐起”二句：谓人们时坐时起，喧闹得不可开交。■哗，犹喧哗。
呶呶，喧闹声。
[62]“涓滴”六句：写酒后无状的各种情态。涓滴忿争，谓罚酒逼饮。
引杯若鸩，谓被罚者勉力强饮。鸩，鸩毒，毒酒，鸩为一种有毒的鸟，以其羽浸洒饮之可致人于死。倾■，喝尽最后一滴酒。■，汁。此指酒滴。觥（gong工），兽角或木、铜制的酒具。
[63]“绿醑（xu胥上）”二句：谓恣意滥饮。绿醑葡萄，绿碧的葡萄美酒。不靳，不吝惜。
[64]“病叶”二句：谓醉酒喧闹或醉后昏睡，是酒令所禁止的。饮酒者称醉后人眠者为病叶，醉而喧闹者为狂花，见曾■《类说》四三载皇甫松《醉乡日月》。觞政，酒令。
[65]呐呐呢：谓醉后嘟嘟嚷嚷，说个不了。呐呐，形容言语迟钝。呢呢，犹呢喃，小声说个不了。
[66]“甚有”六句，写酒后狂态。狂药，指酒。《晋书。裴楷传》：“长水校尉孙季舒尝与（石）祟酣燕：慢傲过度，崇欲表免之。楷闻上，谓曰‘足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎？’”客气粗，谓酒客喝酒过量，呼吸紧促。努石棱，皱眉瞪眼之状。磔（zhé哲）■（ning宁）须，形容饮至酣处，须发散张之状。磔，张开。■，须发散乱的样子。袒，裸露。跃双跌，双脚乱跳。趺，足。
[67]哇浪浪：形容吐酒之状。
[68]口狺狺（yinyin银银）兮乱吠，谓酒后胡乱叫骂撒赖，象疯狗一般。
[69]李郎，指李贺，唐代著名诗人。呕其肝脏，详见前《自志》注。
[70]苏相之裂于牛车：苏相，指苏秦，战国时期洛阳（令河南洛阳市）
人，著名纵横家，因主张合纵抗秦，曾佩六国相印。后由燕入齐，被车裂而死。事详《史记。苏秦列传》。裂于牛车，即车裂，俗称“五牛分尸”，为古代一种酷刑，即将头及四肢系于五辆牛车之上，同时分驰，撕裂人的肢体。
[71]舌底生莲：谓言词便巧。
[72]灯前取影：谓绘画技艺高超。苏轼《题吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，送往顺来，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末，古今一人而已。”
[73]父母前而受忤：父母前来也被其顶撞。忤，违逆。
[74]“或以”二句：谓醉后不分尊卑，使酒谩骂尊长。父执，父亲的知心朋友。执，志同道合的人。灌夫，汉颍阴（今河南禹县）人，本姓张，因其父曾为颍阴侯灌婴舍人而改姓灌，因平定吴楚之乱的军功，任中郎将，人称“灌将军”。为人刚直使酒，不好面谀。一次，在祝丞相田■新婚的酒宴上，田■祝酒，皆避席伏地表示恭敬，而当失势的魏其侯窦婴祝酒时，却只有老友避席。灌夫对此十分不满，便借酒使气，指桑骂槐，痛斥田■，因劾为“骂座不敬”，终被诛杀。。[75]“婉言”二句：谓委婉地劝戒，却更加醉酒昏昏。警，告戒。眩瞑，谓因醉酒头眩晕而目昏花。
[76]解酩，解酒。酩，酩酊，大醉。
[77]厥术维何：其解酒的办法是什么？厥，其。维，是。
[78]梃：木棒。
[79]困其臀：使其臀部痛苦，即打屁股。困，犹苦。
戏缢
邑人某，佻■无赖[1].偶游村外，见少妇乘马来，谓同游者曰：“我能令其一笑。”众不信，约赌作筵。某遽奔去，出马前，连声哗曰：“我要死！”
由于墙头抽粱■一本[2]，横尺许，解带挂其上，引颈作缢状。妇果过而■之，众亦粲然。妇去既远，某犹不动，众益笑之。近视，则舌出目瞑，而气真绝矣。粱干自经，不亦奇哉？是可以为儇薄者戒[3].
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]佻■：轻薄放荡。
[2]粱■（jiē皆）：高粱■。一本，一根。
[3]儇薄：犹轻薄。
卷七
罗祖
罗祖，即墨人也[1].少贫，总族中应出一丁戍北边[2]，即以罗往。罗居边数年，生一子。驻防守备雅厚遇之[3].会守备迁陕西参将[4]，欲携与俱去。罗乃托妻子于其友李某者，遂西。自此三年不得反。适参将欲致书北塞，罗乃自陈，请以便道省妻子[5].参将从之。
罗至家，妻子无恙，良慰。然床下有男子遗■，心疑之。既而至李申谢。
李致酒殷勤；妻又道李恩义，罗感激不胜。明日谓。妻曰：“我往致主命，暮不能归，勿伺也[6].”出门跨马而去。匿身近处，更定却归[7].闻妻与李卧语，大怒，破靡。二人惧，膝行乞死。罗抽刃出，已复韬之曰[8]：“我始以汝为人也，今如此，杀之污吾刀耳！与汝约：妻子而受之[9]，籍名亦而充之[10]，马匹械器具在[11].我逝矣。”遂去。乡人共闻于官。官笞李，李以实告。而事无验见，莫可质凭，远近搜罗，则绝匿名迹。官疑其因奸致杀，益械李及妻；逾年，并桎梏以死［12].乃驿送其子归即墨[13].后石匣营有樵人人山[14]，见一道人坐洞中，未尝求食。众以为异，赍粮供之。或有识者，盖即罗也。馈遗满洞，罗终不食，意似厌嚣，以故来者渐寡。积数年，洞外蓬蒿成林。或潜窥之，则坐处不曾少移。又久之，见其出游山上，就之已杳；往瞰洞中，则衣上尘蒙如故。益奇之。更数日而往，则玉柱下垂[15]，坐化已久[16].土人为之建庙；每三月间，香楮相属于道[17].其子往，人皆呼以小罗祖，香税悉归之：今其后人，犹岁一往，收税金焉。沂水刘宗玉向予言之甚详。予笑曰：“今世诸檀越[18]，不求为圣贤[19]，但望成佛祖。请遍告之：若要立地成佛，须放下刀子去[20].”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[1]即墨，县名。今属山东省青岛市。
[2]总族：合族，全族。总，合。一丁：丁壮一人，成年人能任赋役者称“丁”。按明、清以来、十六岁为丁。
[3]“驻防”句：驻扎边防的守丧待他甚厚。守备，清为五品武官，隶属于参将、游击之下。雅，甚。
[4]参将，清绿营正三品武官，位次于副将，掌理本营军务。
[5]“请以”句：请求借此顺路看望妻儿。省，探视，看望。
[6]勿伺，不要等候。
[7]更定：一更之后。
[8]韬之，谓将刀收入鞘中。
[9]而：通“尔”，你。
[10]籍名：军籍中之姓名。
[11]马匹械器具在，此据二十四卷抄木，原无“在”字。
[12]桎梏以死：监押而是死于狱中。桎梏，刑具，手铐脚镣。
[13]驿送：由驿站转送。