邓太太声泪俱下：“他走了，只要我一天戴着这个金戒指，我就欠他一辈子情……现在我才懂得反悔，是我自己对他太冷，两个人才一直热不起来，其实他是那么爱我呀……你们还年轻，记着，有些男人外面是冰，里面是火，女人可要先化了他外头那层冰才行，别像我，等来不及才知道自己的错……”
两人唯唯诺诺，谨遵前辈教诲。慧良咬着唇，企图不要让秘密从自己颤抖扭曲的唇吐出。那个戒指，她是见过的。她与邓纪年开始来往时，邓就把刻着这一行“爱的明誓”的戒指送给她，使她无限感动。她决定分手时，才将它物归原主，没想到这“惟一的爱”转而献给邓太太。
如此这般，不知是不是好事一桩？慧良决定让秘密成为她一个人的秘密，就让邓太太对她“情深似海”的丈夫感念在心吧！虽然，她的心中也有些许不甘，让邓纪年又借花献了佛。她还记得，那时邓纪年口口声声苦苦宣称，他的爱情从此被埋葬了。
好不容易走出邓家门。慧良快步向前走，小莉则跟在她身后；慧良听到啜泣声猛然回头，看见小莉哭得像泪人儿似的。
“喂，你真是感情丰富，一个戒指的故事就让你如此感动？”
“不是，不是，”小莉把手伸进口袋里，摸出一个金光四射的小东西，放进慧良掌心，“是因为我有另外一个戒指……”
“嗯？”慧良简直不敢相信自己的眼睛，两个戒指长得一模一样，也同样刻着“献给惟一的爱”！
“你……”她抬头，以不可置信的眼神看着这个才刚满二十岁、青苹果般的小女孩。
“我想……我被骗了，慧良姐。邓先生去年给我这个戒指以后，我很感动，才跟他在一起的呀……”慧良还在思索如何安慰，小莉又抬起头来，问她，“慧良姐，我好怕，邓先生是在和我分手后开车回去的途中心脏病发作的……我有没有罪呀？”
有些外遇未必是真外遇。
我的意思是，未必是真的爱上外遇对象。
女孩刚踏出社会时，常会爱上已婚男子。因为他们比较“见得了世面”，谈吐举止花钱和气度可能都胜于和她们一般青涩的年轻男子。
然后爱得死去活来。谈这些“爱上一个人就得和全世界对抗”的恋爱似乎很凄美，但事过境迁之后常怪自己糊涂，但愿自己不曾飞蛾扑火，不知当初那般壮烈为什么？
我无意跟大家异口同声谴责第三者。第三者过的日子可能是三个人中最苦的。
但是，仔细看看外遇，大部分并非因为真正爱上了外遇对象。
有的是因为婚姻本身有问题。有的是习惯性外遇（这类人会在女人面前数落自己的妻子不了解他，或抱怨太太使自己的日子过得很坏，恨不相逢未娶时，使婚外情对象飘飘然）。
有些只想证明自己还有魅力。
有些在潜意识中想追回已经逝去的青春。
有些男人的外遇只是借力使力。
这样的例子很多，除了当事人之外，旁人可能百思不得其解。
一个男人因为外遇而造成离婚战争，离婚前，元配和第三者为争取这个男人而互相憎恨。互相较劲；离婚后，两个女人都成了失败者，因为那个男人娶的不是第三者，而是另外的女人。
另外一位因外遇而离婚，而在不到三个月的时间内和外遇对象分手的l君也承认：“事实上我一点也不想娶我的外遇对象，论条件和脾气、教养，她都比我的前妻差，[奇/书\/网-整.理'-提=.供]我只是不想再受前妻的控制而已。”
h也表示：“当初和m（第三者）一起打离婚战争，想来并非觉得她适合我，只是因为我和前妻再也没有感情了。当你喜欢你身边女人时，你看到的是其他女人的缺点，反之，你会很容易看到其他女人的优点，而不是m真的那么好。”
男人比女人更不愿面对自己感情生活中的真正问题。夫妻关系一亮起红灯，男人常闷着头不做良性沟通，天真地借外遇以毒攻毒。就好像堂吉诃德，为了假想中的公主向风车宣战，打得头破血流，还不知道真正出了问题的根本就是自己的脑袋。
借刀杀人，并不是解决婚姻问题的好方法。如果那个问题根本就在于男人本身的个性和沟通模式上，那么，不管结几次婚，遇上什么样的女人，问题还是永远存在，只不过在第三次婚姻中，男人的忍耐力又增强了而已。
谈到外遇，在本地大多数是男人外遇。
不少走过婚姻的女人还是将后半生的力气赔在婚姻里，继续“关心”负心汉或谴责负心汉，死而后已。
其实，不是男人独爱外遇。四百年前，《堂吉诃德》一书就有一句值得玩味的话：“女人只是机会较少而已。”
我看过有关女性外遇的一个报道。
女性一有外遇，比男人更敢爱敢恨。男人在处理外遇时，比较优柔寡断，常会两边放不下，天真地希望两边和平共存。而发生外遇的女人，在东窗事发后，百分之七十毅然选择第三者，丈夫、儿女皆可放弃。
看来，女人一味谴责男人“喜新厌旧”，并不公平。
小心！喜马拉雅山的猴子
我记得一个作者佚名但很有名的故事——喜马拉雅山的猴子。
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村村民宣告，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨了一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢？（当然，他们的逻辑头脑没你聪明，不会如是想：如果老人真能点石成金，还收学费做什么？）
于是他们虔诚地交了学费，集合起来听老人教授这神奇的法术。只听老人呱啦呱啦念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教了村人，当村子最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始做试验了。我保证各位都可以把没用的石块变成亮澄澄的黄金，不过，你们可要记得呀——念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”
“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
可是……
一千年过去了，现在如果你到这个村庄，作者说，你还是会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想喜马拉雅山的猴子。
他们始终没有炼出黄金来，但也没有人能怪老人说谎，因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
“告诉我你以前有多少女友，没关系，我不在乎——”
（或者“我是你第几个男人？没关系，我不是小心眼的人，谁没有过去呢？”）
问话的人非常诚恳，答话的人也就相当坦白。然后，正中人性的要害。
当午夜梦回时，这些他或她说“没关系，我不会在意”的历史，就变成一群喜马拉雅山的猴子，在他脑袋里摇出一幕又一幕的幻想电影：你和前任男友（或女友）是最佳男女主角……最糟的是，他脑海里上演的可能是a片！唉，于是第二天，他开始翻旧账，要不然，就给你脸色看——
如果他够理性，猴子们会随时间而减弱活动力，但万一，他不肯善罢甘休，猴子猴孙可能世世代代繁衍不断！
情人间要谨防喜马拉雅山的猴子，朋友间亦然。那种“喂，我有句话不知道该不该讲……你不要在意我才要讲——某某人说你……”的发语词，正是在你脑袋里养猴子的最佳方式。
你很好奇没错，但得考虑，你是否真不受三姑六婆影响。
不会吗？别太笃定。举个例子说好了。请问，你家附近每逢假日是否常有“土窑鸡、土窑鸡，又烧又好吃的土窑鸡……”或“芋仔冰、芋仔冰，台中草湖的芋仔冰……”的广告车呢？它们扰人好梦，一定不被你欢迎，当然你更不会想背它的广告词。
偏偏，你的脑海在“百闻只好背下”的情况下，常常被它制约了，听久了，就可以很顺地和广告噪音一起背诵下去。
谗言原来也一样，说久了就变得根深蒂固，进入你的意识深处。就像古贤人曾参的母亲明明了解自己的儿子，听人说三次“曾参杀人”，也只得慌慌张张地想爬墙逃走！
小心！别让任何人在你的脑袋里养了喜马拉雅山的猴子！
我应不应该对他坦白？很多女孩在决定和一个男人深交后都有这样的疑惑。依我看，这不能一概而论。老实说，有些事情坦白之后，你会死得很惨。
我在《认真玩个爱情游戏》一书中提过，有一个女人，在男朋友向她求婚后，她决定对他坦白，把过去所有的爱情历史全部告诉他，包括她和历任男友发生关系。
她答应了他的求婚，并向一身欲火已完全燃烧的他要求坦白自我的过去，男人此时除了上床，什么也不想，只希望她赶快说完她的话。“待会儿再说，可以吗？”他轻咬她的耳朵呓语着。
“不，”她坚决要先讲，“我答应了你的求婚，从此就是你的人，我把我的过去做交代，这样，我可以和过去做个了结。”